一年复一年，清明节又到来了。今天是二零一八年的清明节, 每当这个时刻就会想起唯美的画面。。“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”

清明节带给我心中的感觉不仅是那飘动的柳枝，满山的花朵，更是祭祀祖先的情怀，每到这一天，就会想到先祖的恩德。如果没有先贤在这块美丽的土地建立家园，怎会有五千年延绵的华夏子孙？虽然先祖远去，却从未远离。

祖宗虽远，祭祀不可不诚。

去年的今天，我向姐妹和学生们介绍过清明节的来历。不知道还有多少姐妹和学生记得。今天，在这慎终追远的曰子，我把清明节的由来，这个凄婉悲壮的真实故事，再次与各位姐妹和学生们一起分享。

记载在春秋战国时代，晋国君主晋献公非常宠爱他的妃子骊姬，想把王位传给骊姬生的小儿子奚齐。骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，逃亡到了蒲城，在逃亡途中，大多陆陆续续的各奔出路了。只剩下少数几个忠心耿耿的人追随他。

逃亡到渺无人烟之处时，重耳又累又困，饥饿难忍，再也无力站起来。随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，烤熟了送给重耳吃，历史上有名的“割股奉君”的故事出自这里。重耳吃了烤肉渐渐恢复了精神，当重耳得知吃的肉是介子推腿上割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳回到晋国，做了晋国的国君，即晋文公，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，就是历史上著名的春秋五霸之一的晋文公。他封赏所有跟随他流亡的随从，功臣，唯独忘了介子推，有人为介子推鸣不平，晋文公猛然忆起旧事，羞愧莫及，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，下人去了几趟，介子推都婉言拒绝了。晋文公便御驾亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家里的时候，只见大门紧闭，介子推携母隐居在绵山不肯出仕，绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，于是，有人出了主意，说不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推必背母而出。因为介子推是大孝子，一定会带着母亲出来。不会让母亲葬送火海。于是，晋文公下令点火烧山，孰料大火烧了七天七夜，终不见介子推出来。火熄灭后，上山一看，母子俩被烧死在一棵大柳树下，晋文公万分懊悔和痛苦，跪伏对着尸体恸哭。

为了纪念这位忠臣和孝子，他下令将绵山改称介山，将放火焚山的这一天定为每年的“寒食节”，晓谕全国，每年这一天禁忌烟火，只吃寒食，以纪念介子推。装殓时，晋文公发现柳树下的洞里有一封血书。

上面写道：

“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”

晋文公将血书藏入袖中，然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

从此以后，晋文公常把血书带在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，第二年，晋文公率领群臣，素服徒步登山祭奠。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

每逢这一天，大家禁止烟火来表示纪念，用杨柳条串起来，插在门的上方，纪念介子推。晋国后来非常强大。晋国的百姓对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。

后来，民间在这一天，不仅怀念介子推，也怀念去逝的亲人，到先人的坟墓，亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，因为冬去春来，草木萌生，添加新土，渐浙成为风俗，逐渐演变成祭祀先祖，缅怀先祖的节日，也成为敦亲睦族、行孝品德的行为，表达对先祖恩德的缅怀和庇护！

早在1900年前，班昭《女诫》里说到一个女子，要做到三点，其中有一点讲的就是，“洁斋酒食，以供祖宗，是谓继祭祀也！”意思是说一个女子结了婚以后，其中有一点必须要做，就是要祭祀祖宗。可见，祭祀祖宗，不仅是祭祀去世的先人，而是通过祭祀来慎终追远，承接先人的恩德，更是传承孝道，中华文明几千年源远不断，就是因为有孝道的传承和连接，孝道是中华民族的精神命脉，也是子孙延绵繁盛的精神沃土。

今天，我们一起来缅怀先祖，感恩先祖的厚德庇护！感恩这个凄婉悲壮的故事留给我们无尽的怀念！愿我们每一个华夏子孙长存先人的恩泽，祝福华夏大地日月清明，风调雨顺，崇德兴仁，务修礼让，国泰明安！